简教授或许在以这种方式，再一次给我们讲授“道，可道，非常道；名，可名，非常名”的道理。

这次来厦门大学参加培训，按照课程安排，有一堂有关“国学素养”的讲座，因为比较感兴趣，也就格外地多了些期待。且看到课程表上介绍教授来自台湾，期待之外也就又多了几分好奇。

讲座安排在下午。我们中午利用休息时间参观了相距不远的南普陀寺，又一鼓作气爬上后山峰顶，也算是登高望远。当一身热汗来到外文学院教室，还没到两点，离正式上课还有几十分钟呢。教室里没有开灯，有点昏暗，不过正好能让先来的学生更好地休息一下。刚进教室我就看到前面讲台外侧的椅子上有个老人在打盹，猜想一定是讲课的教授了。不过又有一丝疑惑，教授按时来到即可，这位先生何苦来这么早而让自己窝在椅子里打盹啊？

好奇更甚，于是赶紧在网上搜了一下：”简锦益，1944年生于台湾桃园，祖籍福建南靖。自幼酷爱中华传统文化，对书法及国画山水情有独钟……时研习国学，在四书五经中寻求思想开拓。现为厦门大学、浙江大学客座教授。”而我拿到的学员手册上的师资介绍则是：“简锦益，台湾厦门书法院院长，教育学博士、台湾中华书法学会秘书长、台湾东海大学美术系教授”等一大串头衔。不知道是否由于台海两边的学校教学方式不同的原因，还是简教授个人的风格，教授讲课第一句便直奔课程，没有一句题外话。他声调不高，语速和缓，一口绵柔的台湾腔仿佛一直在提醒学生这可是个从对岸来的老头。

讲国学，教授却先从个人经历讲起。他讲自己幼年家里如何困窘，身体如何孱弱，求学如何艰难，关键时刻又如何幸运地得到师长的帮助等等，点滴小事，涓滴恩情，于不经意间却时时处处流露出中华传统文化的感恩思想。然后，自然而然，由文化引申出文字，由文字的起源讲到文化的起源，进而梳理出国学思想的源流脉络，让人不觉豁然开朗：原来开局的亲身经历也并非“顾左右而言他”，而是在作巧妙的铺垫与启发啊！

诚然，简教授的课程不像其他年轻的老师教授那样抑扬顿挫，慷慨激昂，妙语如珠，搞得课堂笑声不断；或许的确是年纪大了的原因（毕竟74岁的高龄了），他讲课中间偶尔会出现小小的停顿，而表达方式也让人觉得有些平铺直叙，缺乏机智幽默。然而他的思路却是清晰的，逻辑是严密的，思想的泉流汩汩喷涌，不疾不徐娓娓道来，仿佛下一句一直就等在嘴边，而他只是以自己平白的方式轻轻叙述出来而已。满满堂堂的两个多时辰，满满堂堂的文化输送。诚如他自己的讲义所介绍的，他的讲学“以道德经为主轴，四书五经为佐证，以经注经，并以西方天文科技加以验证，还原圣人思想。”一堂课下来，让我们不由为讲台上这位个头不高、头发花白的老人的严谨敬业肃然起敬。

有意思的是课间休息时候的一个插曲，有学员围着他请教《易经》的起源、理论等方面科学性问题，简教授以其所学，很坚定地说，易经是科学的，就像爱恩斯坦的相对论，当时提出来也是一个学说，但是后世科学的发展会得到验证。其间有学员关心地提醒：教授年纪这么大了，就在椅子上坐下来讲课吧！未料教授以手轻抚自己略略有些凸起的肚子，笑眯眯地说：“谢谢！我喜欢站着讲课。你看，中气足着呢！”轻轻一笑中果然充满着中华文化的幽默与智慧。

授课结束，学员们以热烈的掌声向这位台湾过来的老教授表达敬意与感谢。没想到这还不是这堂课的高潮。接下来，教授请班主任帮忙拿来一样东西，伸展开来，原来他为三个培训单位的学员各准备了五件自己的书法作品，现场随机赠与学员！看到一个个学员兴奋地走上讲台与教授合影留念，看到简教授陶醉其中的开心笑容，我忽然若有所悟：这不就是中华传统国学文化的精髓所在吗？流淌在血液里，体现在行动中。简教授或许在以这种方式，再一次给我们讲授“道，可道，非常道；名，可名，非常名”的道理。

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