圣诞节是人类将上帝荣耀归给耶稣的一种方式。耶稣的荣耀不在于抽象的称号，而在于他背负世界罪孽，除灭魔鬼作为的无限牺牲。

2000多年前在今日巴勒斯坦地区的伯利恒的一个小旅馆的马槽里一位名叫耶稣的婴孩出生了，这就是圣诞节的起源。圣诞节如今已成为许多国家，尤其是以基督教文化为主流的国家和地区的公共假日，并已转化成一种民俗节日，与公历（耶稣纪年）元旦合称“圣诞及新年季”。

为什么全世界如此隆重庆祝和纪念耶稣的诞生呢？这是由耶稣的身份决定的。尽管耶稣在地上只渡过了从伯利恒的马槽到各各他的十字架的短暂一生，但他的根源却是永远的，正如先知弥迦对他的预言：“伯利恒以法他阿、你在犹大诸城中为小、将来必有一位从你那里出来、在以色列中为我作掌权的．他的根源从亘古、从太初就有。”（弥迦书5：2）当西律王想杀婴孩耶稣，问祭司长和民间的文士基督生在何处时，他们直接根据先知的预言告诉西律，基督生在伯利恒。

这位从太初就有，出生于伯利恒，名为耶稣的婴孩是谁呢？先知以赛亚早就预言了他的身份：“因有一婴孩为我们而生、有一子赐给我们．政权必担在他的肩头上．他名称为奇妙、策士、全能的上帝、永在的父、和平的君。”（以赛亚书9：6）

原来这位婴孩就是全能的上帝自己。上帝名叫“我是”，这个名字是上帝在何烈山亲自告诉摩西的。耶稣在《约翰福音》第八章中向犹太人三次申明他就是那位“我是”，但犹太人根本不承认耶稣的上帝身份，认为他亵渎上帝，要用石头打死他。事实上，耶稣正是被犹太宗教当局以亵渎上帝罪借罗马行政当局之手以政治罪名钉死在十字架上的。教会及人类历史不断证实《圣经》对耶稣的上帝身份的预言和论断，圣诞节是人类承认耶稣上帝身份的历史标记。

所以，圣诞节庆祝的不是一个人的出生，而是上帝的降世为人。道成肉身是人类历史上空前绝后的事件，宇宙中没有什么比这个事件更神圣，更奥妙，更伟大：“大哉、敬虔的奥秘、无人不以为然．就是上帝在肉身显现、被圣灵称义、被天使看见、被传于外邦、被世人信服、被接在荣耀里。“ (提摩太前书3：16)  大哉！什么奥秘使保罗如此惊叹呢? 就是上帝在肉身显现，虽不能被人类理性所理解，但被圣灵确认正确，被传遍全球，被人信服，被给予上帝的荣耀。

圣诞节是人类将上帝荣耀归给耶稣的一种方式。耶稣的荣耀不在于抽象的称号，而在于他背负世界罪孽，除灭魔鬼作为的无限牺牲。这位“从创世以来被杀的羔羊”作为永恒的“挽回祭”释放无限之“善”（Virtue）创造宇宙，托住万有，拯救人类，所以他是配得尊贵、荣耀和颂赞的，而荣耀耶稣正是圣诞节的意义所在。阿门！

作者简介：

吴明山先生，神学研究硕士。2011年定居英国，发表学术论文三十余篇，出版书籍《以马内利，耶稣之血的系统神学》1-7卷英文版、《以马内利》中英文版1-14卷、《作为本体论的辩证法》、《丁尼生悼念集英汉参考版》、《朗费罗经典诗选英汉文版》、《蓝梦诗篇与评论》中英文版，《纯粹生命形而上学》中英文版，《海灵》中英文版。《耶稣圣体和他的教会》中英文版。另发表诗歌《雪》、《梦》、《自由之神之吻》 《夜》等，荣获第四届中国诗歌展银奖。《以马内利》一书逾100万英文，获英国圣公会大主教伊恩·詹姆斯·布莱克利的高度赞扬，并为该书撰写序言。

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